第四,五格数理起名法。这种方法不考虑八字五行用忌,只讲格局数理吉祥与否,即便是数理与汉字也不讲五行生克,有的形成天、人、地三才相克,或不利事业,或不利婚姻,或不利健康等,所以是没法与八字五行配套的,是无助人生运势,甚至是有损人生运势的,因而也是不可取的。
第五,八字数理起名法。这种方法的特点,是根据八字五行喜忌,结合格局数理,赋予文化内涵。起名的过程具体可分为三个步骤:
其一,首先需要全面分析宝宝的生辰八字(而不是只根据一个生肖,因为生肖仅是生辰八字之中的一个年支),确定需用什么样的五行。
其二,再设计与这个五行配套的最佳的格局数理,数理不但吉祥,五行符合八字所需,而且不能相克。
其三,最后配以相应的汉字,汉字的选配上,不但五行与八字需用相符,汉字之间也不能相克,而且力求意义美好,富于文化内涵,有极强的潜在诱导作用。
经过对比分析我们不难看出,前四种起名方法都不同程度地存在一定的局限性,而第五种八字数理起名法,则集成了前面几种起名方法的优点,克服了它们存在的缺点,是因人而宜的,因而是最科学实用的,所以也是最有助于宝宝的人生运势的。
还有一个误区,宝宝的父母们一定要注意。就是常听人说宝宝命里缺什么,然后就在起名时补什么,这种观点也是不科学的。现在的八字中有很多五行不全的,有的缺金,有的缺木,有的缺水,有的缺火,而命中需用的五行,不是按缺否来判断的,而是看日主在整个八字中的五行旺衰状态来确定的。如果命中缺木,而八字正好需用木,缺之不吉,会在该木所代表的方面应凶,那就需要补木;反之,如果命中忌讳木,而八字正好缺了木,缺了忌讳的五行,会在木所代表的方面应大吉,缺了忌讳的木,本来是好事,但你又在姓名中给补上了忌讳的东西,你说是应吉还是应凶呢?
所以命中所缺的五行,有可能是需用的,那就需要补;而命中所缺的五行,则有可能是忌讳的,那就不能盲目去补。这是一个辩证关系,不是每个起名师都能懂得的。
具体到牛宝宝来讲,虽然生于“霹雳火”的己丑年,但并不表示其命中就是土旺或火旺。要看牛宝宝命中五行旺衰,这就需要详测其生辰八字,根据日主在年月日时八个字中的旺弱状态,来确定宝宝需用什么样的五行。如果需用水、木,那就设计水木较旺的格局数理;如果需用木、火,那就设计木火较旺的格局数理;如果需用火、土,那就设计火土较旺的格局数理;如果需用土、金,那就设计土金较旺的格局数理;如果需用金、水,那就设计金水较旺的格局数理……,然后再根据这些格局数理的要求,去选配相应的汉字,并赋予父母希望与文化内涵。在起名时还要兼顾音声韵律等因素,力求名字既有助人生运势,又好看好听,优美悦耳。
在选配汉字时,还在兼顾到牛宝宝的性格特点。因为相对来看,牛宝宝性格比较固执一些,所以应尽量选配比较活泼灵动的汉字,来调适宝宝的性格。
同时,起名时还要回避与长辈名字相同的汉字。也要根据宝宝的五行需忌,注意回避一些与宝宝生肖犯“刑、冲、克、害”的字。如果宝宝忌火,那就尽量不要采用带火的汉字;如果宝宝忌水,那就尽量不要选择带水的汉字……,其余以此类推。
那么还有哪些字与丑牛宝宝犯克呢?比如偏旁部首带“羊”、“未”和“犬”的字,这些字会与丑牛构成“冲、刑”,会有损运势与健康,因而还是回避为好。
此外,现在虽然起名机构很多,起名师水平也很高,但都不同程度存在知识结构不够全面的问题。起名是一项多学科结合的复杂工程,牵涉到命理、生肖、五行、五格、汉字、哲学、文学、历史、音律等诸多方面,而真正具备这种全面素质的起名师是廖若晨星的,有时起出的名字难免存在这样或那样的不足,因而很难令家长完全满意。针对这些问题,故建议家长参与起名过程,不但可以了解起名的实质,而且也可实践自己的观点与意愿。
还有一个问题,名字起好以后,可以分别征求有关长辈的意见,而不能开家庭或亲友会议讨论,因为起名是一项非常专业的学问,牵涉到很多学科,尤其是命理五行等,这些知识不是普通人都能懂得的,但每个人都想说了算,公说公有理,婆说婆有理,最终会形成莫衷一是、难以确定的局面,因而他们的个人意见可以尊重,但仅供参考而不能当作圣旨。新生宝宝名字的最终决定权,是法律赋予小父母的,所以一定要掌握在小父母手里,而不能轻易放弃。